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本体论的思维高度反思人伦的存在价值、文化的生命意蕴、道德的永恒力量，打破学术的派别门户之见，出入佛老，游思空无，综罗百代，和合儒释道三教。力行是朱熹入世的品格和刚健精神的凸显，是其投身现实社会，奋发进取...
张立文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313579505.html
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明珠独耀的佛教
惟正法师
“海内名山，五岳称最”。而“五岳独秀则天下推南岳”。七十二峰，层峦迭翠，茂林修竹深处，奇石清流激湍之中，看似关山难越，惊险断岩当途，却又峰回路转，别有风光在前若攀其绝顶，极目楚天，湘水行舟，百花齐放，长雁争鸣。云里雾里间，天地人一体，游子思归，圣人恋凡，凡人思圣妙不可言中，俗气一扫而尽，实有脱胎换骨之快。
千百年来，雅俗之士，儒释道三教之精英争相...
惟正法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522684143.html
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慈祥宽容的女性，富于爱心，悲天悯人，关怀众生。
当你剥开宗教文化的外壳，欣赏到的全是中国艺术的内在精髓。
在大足石刻中，释迦牟尼、李老君和孔夫子干脆住进了同一个石窟，尊尊石佛不再有儒释道的...
吴昊
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07493086815.html
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是熊十力的弟子，对儒释道都有研究，国学功底可谓深厚。然而，他与熊十力先生不同的是，他后来并未坚持自己的儒学思想，而是认同和接受了当时的意识形态。任继愈先生晚年虽未公开否定自己在80年代前的一些学术研究...
叶匡政
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473487002.html
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,尤其是当代影视改编之风,一些会议代表表示了质疑乃至反对,章金莱(六小龄童)认为,《西游记》是中国传统儒释道文化的结合,改编必须尊重原著,拒绝恶搞,通过国家立法来保护《西游记》等经典的改编和翻拍。杨俊...
方宁
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575688707.html
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以道安及庐山慧远为代表。其特色在于领导人物对儒释道精神、世间法与出世间法都有相当素养，因此吸引当时精英分子加入，互相激荡后，形成思想风潮的带领者。到了近代，则产生所谓的“技术团体”，他们是“祗洹精舍”...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08494788755.html
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这些文章和言论看来还得到了国外的喝彩。他很赞同前年戈尔获得诺贝尔和平奖时说的一句话：“环境不是政治问题，而是一个道德问题。”
潘岳又将中国的儒释道提炼为一个字：“度”。他说，“度”不仅是中国...
吴乐晋
|传统文化|环保|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14423388850.html
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612年）改为嵩阳观，与附近的崇福宫同属道教圣地，从五代后周时才成为儒教学宫。少室山麓的安阳宫，又名待仙庙，一寺承三教，门联写得极妙：“才分天地人总属一理；教有儒释道终归同途。”宫内同时供奉着观音、...
佚名
|朝圣|嵩山|禅宗|佛教名山|少林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08482089065.html
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正心堂国际文化传媒（北京）有限公司是一家以国学（儒释道）文化当代传播为己任的文化传媒企业。公司秉承“如理如法、开诚布公”的行为理念，实施“制造善、传播善、以善养善”的价值观和健康发展模式。目前正在实施的项目包括生命科学纪录片《超越轮回》慈善义卖、大型文化纪录片《从轮回走向解脱》制作运营、中国首家商业慈善平台-义购网、首家快乐慈善媒体门户-乐善网的建设运营等。
因公司...
佚名
|招聘|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/09452589068.html
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共融的儒释道的圣山，其独有特点明显：
特点一，三教同山，相居共处。历史上，我国很多名山，或偏于佛、或偏于道，或佛、道兼之，唯天台山与极少数名山真正儒释道三教鼎足睦居。汉晋、南朝，天台山三教就先后...道云集之地。儒释道三教修持者主张兼收圆融，相互研学，取别人之长，丰富自己。因此，天台山出了很多精通三教且倡导三教“和合”的高僧名道儒师。如南朝儒官、儒师兼道教学者顾欢提出：“道即佛也，佛即道也”的道释...
赵平安
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091548.html